沙县宋代陶瓷俑赏析

2014-12-09 10:27:39   来源:上海日报   0 点击:
沙县历史文化凸显,唐代著名高僧惭愧法师发明的潘了拳名扬天下;唐末诗人韩渥,其雏凤清于老凤声名句流芳百世;宋代 五步一塾、十步一痒盛...

沙县历史文化凸显,唐代著名高僧惭愧法师发明的“潘了拳”名扬天下;唐末诗人韩渥,其“雏凤清于老凤声”名句流芳百世;宋代 “五步一塾、十步一痒”盛极一时,闽学四贤之一罗从彦;首倡设立专营与外国进行商贸活动机构的陈篝;直谏和诗文名闻朝野的京官陈瓘、邓肃;被谪贬沙县的国史编修、后为宰相的李纲;明代三朝元老、户部尚书陈山;明宫廷画家边文进的花鸟画被称为“禁中三绝”;明代,铲平王邓茂七占据此地领导了一场中国历史上著名的农民起义。1933年9月中央红军东方军解放夏茂等乡镇,建立了夏茂区苏维埃政府;1934年1月25日中央红军东方军再次进驻沙县,解放沙县县城,建立中华苏维埃共和国沙县革命委员会。

沙县历代古墓葬文化内涵同样丰富多彩,随葬文物种类繁多,其中的陶瓷俑尤为引人注目。20世纪80年代博物馆建馆以来,城乡建设、农田改造、工业园区开发、配合大型建设的考古发掘中出土的各种形态的陶瓷俑,其技艺精美、造型别致、文化内涵深刻,现挑选部分宋代陶、瓷俑,呈现给各位专家、学者讨论和研究。

沙县陶瓷俑出土的古墓葬在制作、形制、随葬文物方面具有地方特色。从馆藏陶瓷俑现象判断,晚唐五代出现专门用泥捏的陶俑作随葬品,北宋出现用瓷土制作的瓷俑作冥器,南宋继续使用,南宋末至元初极少数墓葬出土体格更小、制作更草率的瓷俑,之后陶瓷俑便消失在随葬品中。所出土陶瓷俑的墓葬多为砖室墓(有单室墓和双室墓,几乎用含有沙粒的灰砖垒砌起劵而成,拱高一般在90—120厘米、长在260—300厘米、宽在160—180厘米左右,大多设拱顶神龛),少量为土坑墓(90%是洞穴式,其余是仰天的土坑式,形制比砖室墓小些,距地表深度多为约2米),出土的陶瓷俑制作比较精美,泥捏、模制、泥模结合同时出现,陶俑大多是细腻的灰陶、灰褐陶,烧制温度一般在900℃左右,很少出现烧裂的陶瓷俑。

沙县古墓葬中用陶制和瓷制的俑、常见的家禽动物等作陪葬,在宋代风行一时,而且质量还比较高,制作水平比较娴熟,种类有:墓主人(单个男性或夫妇)、男女奴仆、戏俑、家禽和家畜等,在这些陶瓷俑中我们可以窥探到当时人们的生活习俗、葬俗、服饰、造型雕塑艺术等问题,陶瓷俑中精美的青白瓷俑,较为少见。特别是部分陶俑(图10—14)奇异另类、制作手法娴熟、随意中显技巧。形态怪异中有异国人风韵,可能与海外人的行为艺术和墓主人与海外相关或人种有关。出土时大多装在于龙虎瓶内,用意比较“专一”和神秘,可能与巫术、葬俗有一定的关联,也不排除含有异类宗教色彩元素。

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